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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    尽其所能不让太子看到任何死亡和衰坏的迹象。  婴儿摇鼓及其他分心物   我们在很多地方和净饭王一样。在日常生活当中,我们会不由自主的让自己和他人避开真相。我们对衰朽的征象已经产生了免疫力。我们告诉自己...

    宗萨亲波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四法印讲记(八)

    你为什么哭呀?” 师兄解释说:“这个柜子里有师父最喜欢的东西,他平时背着我拿出来自己欣赏,就是不让我看。今天师父出门,我实在忍不住,就把柜子打开,看到是个瓷器,我也拿在手里玩一玩,没想到把瓷器...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    随缘、无常变幻,当毫无挂碍的理念,又哪能为在众多物质依赖品和繁杂凌乱信息包围中生活惯了的人们所真正领略的?藏民族对生活深刻的参悟能力,无法不让人仰慕敬佩:“对于无常和死,若不常常去想;纵有盖世聪明,实际...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • [上]送给初学佛的人

    ,「祂」不是意识心的攀缘境界,「祂」从来没有远离当下,「祂」不需要去遐想、去妄想、去乱想,「祂」本来面目如是,「祂」从来也没有躲避起来不让意识心去找,「祂」也不介意,更说远离了「介意」「不介意」,「祂...

    佚名

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  • 藏密问答录

    藏密问答录 索达吉堪布 索达吉堪布(法师),生于1962年,甘孜炉霍下罗科玛人。师幼时即信佛,对三宝信心始终无退,对一切众生从小就有猛历的大悲心。小时候,其家中邻里宰牛杀羊,根本不让...因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果一个修行者具备了大乘根基,此时师父却不让他修大乘法门,那这个上师就已犯了菩萨戒。 不仅是藏传佛教,整个佛教都对弟子的修法标准有...

    佚名

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  • 静波法师讲述如何学佛

    十五去拜拜佛,星期天也照样可以,但是整天泡在这里,我就不知道你的心安住在哪里。不要自己欺骗自己,行走坐卧皆是禅,不一定,你没有达到那个境界,不要吹牛皮。你自己试试你想要出来的时候,你就不让他出来,你这才...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    中,不让别人在背后说坏话?宣化:你若没有做坏事,谁说你的坏话,那是他的不对;你若已经做坏事了,做那个令人家有闲言闲语的事,那人家愈说得多愈好。 问:请问法师对本世纪末,下世纪初,人类将有毁灭性大灾难的...。我们这里没有乱打,我每天都欢欢喜喜地对你们讲开示,好像哄孩子一样。为何你们要受这样苦?因为这国家福报太大,故如不让你们吃点苦,是不能发大心来修道的。你们放弃好衣不穿,好食不食,好屋不住,放弃一切享受...

    佚名

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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    我就想到了,最近我们在临床上发现,很奇怪,为什么小朋友,八九岁,十岁的小孩子,小女生胸部发育很快,那么小男生呢,小鸡鸡长不大。你不相信你回去看你儿子的小鸡鸡,不过他不让看不要勉强,他会生气的。为什么会...

    佚名

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  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师(末法众生必读之一)

    培育他的智慧,不可能一个人在深山里拿出来就是博士后,从开始到结尾的过程都是般若。智慧是什么?智慧是功德圆满!过程当中就有功德,做善事的过程也是功德,只是不让你贪著;智慧是超越我们人思维的灵感,是一种...也没有诸相,有人看到这看到那。确实,天上的秘密不让你知道,临回来的时候,有人一定请你喝一杯水,让你忘掉这些事情。但不让功德大的人喝,所以学佛的人要知道,诸相非相是诸法空相。当到地府去,开始是领着你去,...

    佚名

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  • 【佛说大乘金刚经论】浅释--净慧法师

    别人说两句坏话就放在心里,就为这两句坏话活着,成天想着怎么不让别人说我坏话。这么想有用么?你成佛了,还有人说你坏话呢,你能改得了吗?你就做你的,别为别人活着,你自己认为对得起良心就行,你自己认为该怎么...什么事都干,这样的人变成一种习惯,就变成卵生。贪婪的脱生为鸟,见人就飞。用计谋算计人,还不让人知道,为人阴毒的,死后脱生为虫、鱼、鸟。 二者胎生。在做人时贪求淫欲,故堕胎生。人是情一半、畜...

    佚名

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